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I
primi segnali dell’arrivo imminente delle feste
hanno cominciato ad apparire ad ottobre, si sono
accentuati a novembre e da dicembre sembra di essere
completamente nel pieno. Un vortice di luci, colori,
profumi, un turbinio di pensieri, regali, pranzi,
cene, ricorrenze affollano la mente e diventa sempre
più difficile prendere le distanze da dei
meccanismi che una volta avviati sembrano lasciare
poco spazio alla riflessione, alla calma, al riposo,
al piacere lento, meditato in senso fisico, psichico
e spirituale di un lungo periodo di feste. Eppure
cambiare è possibile. É possibile vivere
l’attesa delle feste, i momenti clou e i giorni a
seguire in modo più meditato, profondo e sentito,
senza farsi prendere nel tumulto esclusivo della
materialità, del “dovere”, delle scadenze,
delle incombenze e degli impegni. Vediamo qualche
possibile spunto su come fare.
I
doni
Fare
e ricevere doni: niente di più semplice, ma solo
all’apparenza. In realtà non è esclusivamente
una questione economica, anzi, al limite, questa
è sola la minima parte di un processo che assume
significati ben più ampi e profondi. É
necessario un lungo cammino evolutivo personale
per imparare a donare e a ricevere doni con umiltà,
riconoscenza e gratitudine.
Il
bambino, fin da piccolo, accetta ciò che le
persone care gli offrono, ma lo considera qualcosa
di “dovuto”, in parte anche necessario per la
sua sopravvivenza. Accogliere con consapevolezza
un dono implica il riconoscimento dell’altro
come individuo distinto da sé, in grado di
apportare qualcosa dall’esterno, che non è solo
un oggetto materiale, concreto, ma una vera e
propria parte di sé. In questo senso si provi a
pensare il senso di dolore, di tristezza, di vero
e proprio rifiuto di noi come persone quando un
nostro regalo non viene accettato o, ancor peggio,
restituito. In quest’ultimo caso è come se il
legame che il dono aveva contribuito a sancire si
spezzasse e questo è particolarmente evidente nel
caso della rottura di una relazione d’amore.
Donare
significa offrire una parte di sé, del tempo per
l’ideazione e la complessa scelta del regalo: il
ricevente è stato pensato e come tale è parte
della mente e del cuore del donatore. In questa
prospettiva diventa evidente più che mai il
valore simbolico del dono: “É il pensiero che
conta”. Non il valore economico, dunque, non un
contratto, uno scambio, non un dare per avere, ma
qualcosa di spontaneo, di non premeditato.
E
il Natale, l’Epifania che oggi più che mai sono
diventate le “feste laiche del regalo”, come
si possono conciliare con tutto questo? Ad
esempio, non attendendo tali ricorrenze per donare
e per donarsi agli altri, ma cercando di offrire e
offrir-si in modo più spontaneo, sentito e
gratuito ogni volta che ci sentiamo di
farlo. E, di riflesso, consentendo anche al nostro
prossimo di essere per lui destinatari dei suoi
doni. Una carezza, una telefonata, un fiore
raccolto in un campo: molteplici sono i modi per
dire “ti ho nel cuore, mi sono ricordato di
te”. Sta a ciascuno di noi seguire ciò che il
cuore e la fantasia ci suggeriscono.
A
quel punto anche la ricerca affannosa del regalo
all’ultimo minuto verrà spontaneamente meno per
lasciare il posto ad un processo più lento,
meditato, empatico, in cui il ricevente resta
costantemente nei nostri pensieri, ma soprattutto
nel nostro cuore. Già, perché il dono, non
dimentichiamolo, deve essere gradito prima di
tutto a chi lo riceve, ancor più e ancor prima
che a chi lo offre.
E
con i figli e i nipoti che a gran voce chiedono
gli ultimi ritrovati tecnologici, spesso assai
costosi, per essere al passo con i tempi, ma
soprattutto con gli amici e i compagni? Quanto
prima si riesce a trasmettere loro una sana
cultura del dono, tanto più essi riusciranno a
farla propria in modo profondo e duraturo. Il dono
più grande che si può offrire è trasmettere (e
“insegnare” a fare altrettanto) a chi ci sta
intorno il proprio essere e il proprio esser-ci:
io sono qui, per te. Sta a noi decidere, secondo
le nostre intenzioni e possibilità, quando questo
si può declinare anche con un dono in forma di
oggetto concreto.
Feste
e ricorrenze
I
ricordi dei periodi di festa trascorsi in famiglia,
quando si era piccoli, coccolati e vezzeggiati,
mentre si attendeva trepidanti l’arrivo di Babbo
Natale, Gesù Bambino o la Befana, il ricordo della
famiglia allargata, con parenti e amici, i profumi,
i colori, il gusto delle pietanze preparate con
amorevole cura, i giochi e le attività svolte
insieme si sedimentano nella nostra mente e ancora
da adulti, sebbene a volte in modo velato e
indiretto, vorremmo cercare di ricreare quelle
atmosfere, oppure, all’opposto, vorremmo
realizzare ciò che in passato riteniamo di non
avere avuto, visto o vissuto.
Sulla
base di tutto ciò si innesca un meccanismo che vede
da una parte il tentativo vano di ricreare un
passato che non esiste più se non nella nostra
mente, spesso sotto forma di ricordi che distorcono
e idealizzano una realtà trascorsa. Dall’altra si
va alla ricerca e alla realizzazione di un
“mito”, che si identifica con la ricerca delle
“feste perfette”. Ma…che fatica! I regali, gli
addobbi, i pranzi, le cene, ogni cosa deve essere
sistemata a puntino. Nessuno spazio per gli
imprevisti, per la spontaneità: forse delle feste
un po’ rigide, ingessate, in cui i bimbi non
devono sgualcirsi i vesti, non devono macchiare il
pavimento, il marito (o la moglie) deve mostrarsi
stupito e soddisfatto per il regalo solo in
apparenza inatteso.
Anche
in questo senso può essere più proficuo cercare di
vivere le feste come ci si sente di farlo, non come
“impongono” le tradizioni sociali, culturali,
familiari o religiose, cercando di mettere da parte
il passato delle festività idealizzate o il futuro
di una festa perfetta, per ricollocarsi nel
presente, qui e adesso. Re-imparare ad apprezzare le
piccole cose, il fatto di avere, per un’altra
volta, la rinnovata possibilità di festeggiare, da
soli o con i propri cari, perché la “festa” è
prima di tutto e soprattutto una dimensione
interiore, qualcosa che si ha dentro e che si
desidera condividere con gli altri. In questo senso,
in fondo, ogni giorno può essere una “piccola
festa”: una festa per aver avuto il dono di poter
riaprire gli occhi ad un nuovo giorno, per aver
visto un fiore sbocciato di fresco sul terrazzo, per
essere stati chiamati “mamma” o “papà” per
la prima volta dal proprio figlio, per essere stati
ringraziati quando in auto abbiamo dato la
precedenza ad un altro automobilista.
In
conclusione, se riusciamo a de-idealizzare le
“grandi feste” e se, allo stesso tempo,
diventiamo capaci di vivere come una festa anche la
nostra quotidianità sarà più semplice e
soddisfacente rapportarsi alle “feste
consumistiche” e scegliere con più autenticità e
consapevolezza come viverle.
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Anna
Fata, Il
ben-essere in azienda Elementi di teoria e di
pratica per una migliore qualità della vita
professionale,
Nuova IPSA editore, 2008
Riportare
l’individuo al centro, coltivare mente,
corpo e spirito per dare vita ad un
‘organismo azienda’ sano, equilibrato,
armonico e produttivo. Questo è
l’imperativo del nuovo millennio per il
manager illuminato. Non esiste una soluzione
di continuità tra vita intima, privata e
quella pubblica, socio professionale: esiste
un continuum che è dato dall’essere,
rispetto al quale si esplica il fare. Fare
creativo, innovativo, produttivo: le
prestazioni di eccellenza scaturiscono da
persone che si sentono riconosciute come tali
e che vengono messe nelle condizioni migliori
per poter esprimere se stesse e i propri
talenti. Coltivare il ben-essere in un
contesto aziendale significa creare
l’ambiente umano ideale per la crescita
delle persone e dell’azienda stessa: non è
possibile scindere ciò che in natura è
unito. Ogni organismo azienda è composto da
cellule, le persone, che grazie alla loro
presenza e alla sinergia congiunta danno vita
ad un quid che è qualcosa che è maggiore
della somma delle sue parti, e i cui prodotti
che originano sono la diretta espressione
della loro armonia. Nella loro complessità di
rapporti, individui, aziende, operati sani
vanno di pari passo, grazie ad un circolo
virtuoso che si può creare tra loro.
Gli
altri libri di Anna Fata
LO
ZEN E L'ARTE DI CUCINARE |
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