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“Devi imparare a vivere la tua invidia, a
riconoscerla come umana, come sensata, come
legittima, come realmente dolorosa, ma anche come
vivibile”
Paolo Roccato
Il confronto umano è uno dei valori più
grandi per la conoscenza di sé, l’evoluzione
e la crescita personale. Non sempre, però, questo
confronto mette in luce qualità di noi che
apprezziamo. Spesso il confronto si riduce ad un
mettere su un piatto di una bilancia le qualità
nostre e altrui nell’illusorio tentativo di
poterle quantificare.
Non si tratta, in
realtà, di un confronto quantitativo quello tra
esseri umani, ma qualitativo. Ognuno gode della sua
peculiarità e unicità tale per cui qualsiasi
confronto rapportato ad ipotetiche unità di misura
risulta perso in partenza.
Quando, però, ci si
ostina in questo vano tentativo si rischia di andare
incontro ad una autosvalutazione, ad un abbassamento
della propria autostima. Per proteggerci da questo
rischio ci difendiamo invidiando.
L’invidia è un meccanismo di difesa che mettiamo
in atto quando ci sentiamo sminuiti dal confronto
con gli altri per ciò che essi hanno e/o sono. Nel
meccanismo che si instaura gli altri vengono
svalutati, come se per noi non fosse importante ciò
che essi hanno e/o sono. E’ una forma di
autoconvincimento che spesso può essere molto
dolorosa sia per chi la mette in atto sia per chi ne
è oggetto. La si prova quando ci si ritiene vittima di
un’ingiustizia: un altro è o possiede qualcosa
che ai nostri occhi non dovrebbe avere. Ci si sente,
così, vittime di una ingiustizia: si ritiene che in
realtà spetterebbe a noi quanto è stato attribuito
all’altro. L’altro diventa quindi un rivale, un
antagonista.
In realtà, anche quando si invidia un oggetto, è
sempre compresente anche una forma di invidia nei
confronti di chi lo possiede per il fatto che questo
se lo può permettere. Il sé risulta in posizione
di svantaggio di fronte all’altro e questo genera
un senso di inferiorità e sofferenza. Se la società dà un giudizio morale dell’invidia
assai negativo, e da qui la riluttanza di molti a
parlarne apertamente, in realtà appare assai
sterile una sua classificazione in termini di
buono-cattivo, giusto-ingiusto. Questa, infatti,
rappresenta una forma di incasellamento, di
cristallizzazione di un vissuto che in realtà
evolve in continuazione, ma ancor più trascura la
sofferenza di chi la prova.
La persona invidiosa si erge contro il sistema
sociale e i suoi principi guida. Vorrebbe dei
criteri più egualitari, ma se così fosse lui
stesso si escluderebbe da quei riconoscimenti a cui
ambisce. Un’emozione sfugge alla logica del buono-cattivo:
ciò che conta è il comportamento che si può
mettere in atto in conseguenza di essa. L’invidia,
in particolare, comporta del dolore che come tale è
da considerarsi il segnale che qualcosa non ‘funziona’,
che dovrebbe essere modificato. Ecco perché come
qualsiasi altra emozione merita rispetto e
comprensione.
Pare che l’invidia abbia alla base nella sua
genesi un mancato riconoscimento della propria
identità. La svalutazione, le continue critiche, le
umiliazioni, il senso d’impotenza mettono in
dubbio se stessi e la percezione che si ha di sé.
Porta a ragionare in modo dicotomico, antinomico, e
induce la sensazione di essere ‘sbagliati’. Il
senso di inferiorità, di impotenza viene spesso
mascherato da atteggiamenti di attacco,
indifferenza, da una tendenza a distruggere ciò che
si desidera e/o chi la possiede.
Si vorrebbe, si ambisce, si nutrono grandi
aspirazioni, ma concretamente si fa ben poco per
raggiungerle. Ci si lamenta, si critica, si invidia,
ma la sterilità e la sofferenza che questo circolo
vizioso crea è più che evidente.
Come uscirne?
In primo luogo rispettando e coltivando il dolore
mentale connesso all’invidia: quest’ultima ci
sta comunicando qualcosa, sta a noi ascoltarla. Non
si tratta di giudicare, ma di essere compassionevoli
con se stessi, comprensivi, tolleranti.
In
secondo luogo conoscendo maggiormente se stessi, le
proprie potenzialità, apprezzandole, coltivandole e
mettendole a frutto.
In terzo luogo essendo più chiari e onesti con sé
circa ciò che si desidera e mettendo in atto piani
e strategie ben precise per realizzarli. Tali
obiettivi dovrebbero essere commisurati alle proprie
risorse, non eccessivamente ambiziosi, ma neppure
troppo semplici.
L’invidia smuove enormi quantità di energia, sta
a ciascuno di noi decidere se e come indirizzarla,
per distruggere l’oggetto, oppure per
conquistarlo.
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Anna
Fata, Il
ben-essere in azienda Elementi di teoria e di
pratica per una migliore qualità della vita
professionale,
Nuova IPSA editore, 2008
Riportare
l’individuo al centro, coltivare mente, corpo
e spirito per dare vita ad un ‘organismo
azienda’ sano, equilibrato, armonico e
produttivo. Questo è l’imperativo del nuovo
millennio per il manager illuminato. Non esiste
una soluzione di continuità tra vita intima,
privata e quella pubblica, socio professionale:
esiste un continuum che è dato dall’essere,
rispetto al quale si esplica il fare. Fare
creativo, innovativo, produttivo: le prestazioni
di eccellenza scaturiscono da persone che si
sentono riconosciute come tali e che vengono
messe nelle condizioni migliori per poter
esprimere se stesse e i propri talenti.
Coltivare il ben-essere in un contesto aziendale
significa creare l’ambiente umano ideale per
la crescita delle persone e dell’azienda
stessa: non è possibile scindere ciò che in
natura è unito. Ogni organismo azienda è
composto da cellule, le persone, che grazie alla
loro presenza e alla sinergia congiunta danno
vita ad un quid che è qualcosa che è maggiore
della somma delle sue parti, e i cui prodotti
che originano sono la diretta espressione della
loro armonia. Nella loro complessità di
rapporti, individui, aziende, operati sani vanno
di pari passo, grazie ad un circolo virtuoso che
si può creare tra loro.
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